このファーストカットはクレーンを使っているのか。ゆっくり移動やパンもする。彼らの先頭には小学校の先生（訓導）の佐分利信がおり、彼に先導され、会話しながら歩く女医たち−田中絹代や森川まさみたちを後退移動で長回し。いろいろと佐分利が説明するが、木に囲まれた住居を映して、家の回りに木を植えるのは、この村の風習だと云う。これは、木の映画なのだ。素晴らしい木のショットがいくつもある。

　最も頻繁に出て来る大きな木は、川の側に２本ある。川の場面では、シーンによってどちらかの木が映る。いじめられている子が登っているのは川に向かって左側。このシーンのロングでは２本とも映る。また、川から村へ続く道は、隧道（トンネル）のようになっている。各家の周囲の木に関しては、衛生上問題があるので、早く伐採しろと佐分利がうるさく指導する。これらの木を伐るかどうかも、作劇上のテーマになる。

　さて、女医らの活動というか診察をなかなか受け入れない２つの頑迷な家がある。一つは体が弱く卒業できなかった（６年生を繰り返している）というミネ−市村美津子の家。ミネの姉のミツ−文谷千代子は、寝込んでいるのだが、姉妹の母親の高松栄子が世間体を気にして、病人なんかいないと云い張る。もう一つが、頭が悪いと皆から云われる平造−横山準（清水作品常連。別名が爆弾小僧）の家。お父さんが腹痛で寝ているが、耳の遠いお祖父さん−武田秀郎が頑固な医者嫌いなのだ。医者よりも、行者（山伏のような祈祷師）−仲英之助を信頼している。ちなみに、平造のお母さんは出雲八恵子で、舅（お祖父さん）の非礼を気にする女性を好演している。こういった因習に縛られた村人たちへの対処の描写が、清水宏らしい暖かい眼差しでずっと描かれていく。カメラワークも清水らしく、屋内でも山道でも、ゆっくりとした横移動ショットが目立つ。このカメラワークも、牧歌的なムードを醸成することに寄与している。

　医療活動や村人への指導は、やはり田中と佐分利で行うシーンが多いのだが、森川が分教場から二里あるという出産したばかりの家へ行き、新生児の名前を考える場面も重要だろう。後半になって、この赤ん坊が肺炎になりかけ、徹夜で治療する場面に繋がる。田中が、あなたが名付け親でしょうと云って森川に注射を打たせる。また、この映画も女医たちや佐分利らの大人のドラマであると共に、たくさんの子供たちが出て来る子供の映画であり、さらに、赤ん坊や乳幼児も重要な役割りを担っている。田中と佐分利が共に赤ん坊を抱いて川岸に立っているツーショットが象徴的だ。こゝは、二人の将来の関係も象徴しているように感じられるが、決して恋愛描写にしないのは時節柄でもあるだろう。ラストカットも赤ん坊が絡む演出だが、清水らしく、ロングショットで、ちょっとドタバタした オチを付ける。あゝこのエンディングも素晴らしい。

＃備忘

・女医といってもインターン役だと思うが、槇芙佐子と三村秀子の顔が見える。

・講演会の場面にいるお偉方が水島亮太郎と西村青児か。顔がはっきり映らない。

・分教場の教壇の上（真ん中）に、西郷隆盛の肖像画が飾ってある。